-
Русская классика
-
рассказывается о
Цитаты из русской классики со словосочетанием «рассказывается о»
Дальше в этой думке
рассказывается о том, как турки, не осилив Почаевской лавры приступом, порешили взять ее хитростью. С этой целью они послали, как будто бы в дар монастырю, огромную свечу, начиненную порохом. Привезли эту свечу на двенадцати парах волов, и обрадованные монахи уже хотели возжечь ее перед иконой Почаевской Божией матери, но Бог не допустил совершиться злодейскому замыслу.
— Талант — древняя денежная единица; в евангелии
рассказывается о рабе, который закопал в землю деньги, оставленные ему господином во время его отсутствия; по возвращении хозяина раб выкопал деньги и возвратил их полностью; другой раб пустил оставленные деньги в оборот и вернул их с процентами.
Стенная живопись, с подписями внизу на славянском языке, представляла, для Бегушева по крайней мере, довольно непонятные изображения: он только и узнал между ними длинную и совершенно белую фигуру воскресающего Лазаря [Воскресающий Лазарь — персонаж евангельской легенды, в которой
рассказывается о смерти Лазаря и о воскрешении его Христом.].
(11) Не имея под руками подлинных записок княгини Дашковой (или Дашкавой, как тогда писали), я должен был ограничиваться отрывками из них, переведенными в наших журналах: «Москвитянин», 1842, №№ 1, 2, «Современник», 1845, № 1. В особенности интересен для нас отрывок, помещенный в «Современнике», потому что в нем
рассказывается о назначении княгини директором Академии.
В «Трутне»
рассказывается о дворянине, который «ездил в Москву, чтобы сыскать учителя пятнадцатилетнему своему сыну, но, не нашед искусного, возвратился и поручил его воспитание дьячку своего прихода, человеку весьма дородному» («Трутень», стр. 125).
Осенью 1848 года Гоголь приехал в Москву. В письмах Веры Сергеевны к М. Г. Карташевской
рассказывается о встречах с ним...
Дальше
рассказывается о таком же серебряном море, острове, камне, и человеке с луком, и о сказочной Мугай-птице; они также отстреливаются от притчей и призеров.
У него везде является человек, и
рассказывается о том, какое действие производит на него то или другое явление природы.
И дневник бы свой она отдала ему, — а в дневнике на каждой странице
рассказывается о том, какая она никому не нужная и несчастная.
Она, например, созналась, что ей очень скучно читать Некрасова и Никитина, потому что там
рассказывается о всяких страданиях, а ей это совсем неинтересно.
И в догматах условным языком
рассказывается о мистических встречах.
Здесь
рассказывается о разных лицах, которые обижались намеками этого послания, узнавали себя в вымышленных именах, вступались за Клариссу, Клира и пр., так что «по речам их казалось, будто все стихотворцами употребленные имена им весьма знакомы».
И в этот вечер благодатного дня, а еще более на следующий, за литургией, на все глядел я новыми глазами, ибо знал, что и я призван, и я во всем этом реально соучаствую: и для меня, и за меня висел на древе Господь и пролиял пречистую Кровь Свою, и для меня здесь руками иерея уготовляется святейшая трапеза, и меня касается это чтение Евангелия, в котором
рассказывается о вечери в доме Симона прокаженного и о прощении много возлюбившей жены-блудницы, и мне дано было вкусить святейшего Тела и Крови Господа моего» [См.: Мф. 26: 6-13.]
Неточные совпадения
В ту субботу,
о которой
рассказывается, я забежал в Сандуновские бани в десятом часу вечера.
Начинаются сетованья и соболезнованья;
рассказывается история
о погибших губернаторах, и в особенности приводится в пример некоторый Иван Петрович, который все совершил, что смертному совершить доступно, то есть недоимки собрал, беспокойных укротил, нравственность водворил, и даже однажды высек совсем неподлежаще одного обывателя, но по вопросу
о мостовых сломился, был отрешен от должности и умер в отставке, не выслужив пенсиона.
Но совсем не с летописным простодушием
рассказывается здесь
о нападении Всеслава на Новгородскую область.
В пристройке, где он дал мне место, сел я на кровать свою и застыл в страхе и тоске. Чувствую себя как бы отравленным, ослаб весь и дрожу. Не знаю, что думать; не могу понять, откуда явилась эта мысль, что он — отец мой, — чужая мне мысль, ненужная. Вспоминаю его слова
о душе — душа из крови возникает;
о человеке — случайность он на земле. Всё это явное еретичество! Вижу его искажённое лицо при вопросе моём. Развернул книгу,
рассказывается в ней
о каком-то французском кавалере,
о дамах… Зачем это мне?
Характерно, что в греческом переводе LXX сон Адама обозначается как экстаз — εκστασις.] сначала (в гл. I) дается лишь общее указание на сотворение мужа и жены, а затем (в гл. II)
рассказывается, как произошло творение, после того как Адам зрелищем всеобщей двуполости животного мира был наведен на мысль
о своем одиночестве.
Обращенная же к ничто, она есть вечная основа мира, Небесная Афродита, как ее, в верном предчувствии Софии, именовали Платон и Плотин [
О двух Афродитах — Урании и Пандемос (небесной и общенародной)
рассказывается в «Пире» Платона.
Поэтому, напр., рассказ
о хождении Христа по водам [Имеется в виду одно из «чудес Иисуса Христа»,
о котором
рассказывается в Евангелиях от Матфея (14:25), Марка (6:48–51) и Иоанна (6:19–21).] как предмет критического изучения и как содержание «дневного Евангелия» суть в значительной степени разные вещи; критически исследуемый рассказ
о воскресении Христовом, со всеми безнадежными разногласиями «Auferstehungsberichte» [Рассказы
о Воскресении (нем.).] и радостная весть Пасхального Воскресения далеко отстоят друг от друга.
В книгах
о духовной жизни
рассказывается, что смирение может превратиться в величайшую гордость.
Автомедон — здесь: кучер (по имени возницы Ахилла,
о котором
рассказывается в «Илиаде» Гомера).
Есть старинная шутка
о споре жидовина с христианином.
Рассказывается, как христианин, отвечая на запутанные тонкости жидовина, ударил его ладонью по плеши так, что щелконуло, и задал вопрос: от чего щелконуло? от ладони или от плеши? И спор
о вере заменился новым неразрешимым вопросом.
Предложения со словосочетанием «рассказывается о»
- В отдельной главе приведены сведения о распространённой болезни – варикозном расширении вен на ногах, даны советы по диагностике заболевания на ранних этапах, рассказывается о наиболее популярных способах лечения.
- Наконец, в главе 6 рассказывается о том, как изменяются стратегии позиционирования смарт-компаний.
- В ней рассказывается о выращивании различных сортов деревьев, кустарников и лекарственных растений, об удобрениях и борьбе с вредителями.
- (все предложения)